题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二
题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二。清代。刘鹗。 诏持玉节遍咨询,岭海重来白发新。济世不存菩萨行,当年徒见宰官身。痛怜世外何多劫,远想山中别有春。寄语堂头大和尚,何当握手话前因?
[清代]:刘鹗
诏持玉节遍咨询,岭海重来白发新。济世不存菩萨行,当年徒见宰官身。
痛怜世外何多劫,远想山中别有春。寄语堂头大和尚,何当握手话前因?
诏持玉節遍咨詢,嶺海重來白發新。濟世不存菩薩行,當年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫,遠想山中别有春。寄語堂頭大和尚,何當握手話前因?
唐代·刘鹗的简介
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
...〔
► 刘鹗的诗(249篇) 〕
唐代:
白居易
夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。
夜深草诏罷,霜月凄凜凜。欲卧暖殘杯,燈前相對飲。
連鋪青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,與君同此寝。
唐代:
元稹
无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。
無身尚拟魂相就,身在那無夢往還。
直到他生亦相覓,不能空記樹中環。
:
卢前
承徐沈,词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵,常州坛坫得先声。
齐物仰长明。
承徐沈,詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦,常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。
宋代:
杨亿
西来赴调合关繻,黄绶风尘厌九衢。
祖席且同开口笑,公庭未免折腰趋。
西來赴調合關繻,黃绶風塵厭九衢。
祖席且同開口笑,公庭未免折腰趨。
唐代:
伍乔
僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。
僻居雖愛近林泉,幽徑閑居碧藓連。向竹掩扉随鶴息,
就溪安石學僧禅。古琴帶月音聲亮,山果經霜氣味全,
多謝故交憐樸野,隔雲時複寄佳篇。
宋代:
刘攽
鄙夫平居常叹息,蓟门幽都皆绝域。安得猛士守北方,力排敌人复禹绩。
田生手携朔漠图,丹书万里之强胡。挂图高堂素壁上,壮或阴山来坐隅。
鄙夫平居常歎息,薊門幽都皆絕域。安得猛士守北方,力排敵人複禹績。
田生手攜朔漠圖,丹書萬裡之強胡。挂圖高堂素壁上,壯或陰山來坐隅。